Grade

Đề thi tham khảo học kì 2 Văn 10 - Đề số 9

6 câu hỏi ngữ văn lớp 10, bám cấu trúc đề cuối học kì 2. Chấm ngay khi nộp trên thang điểm 10, xem được đáp án từng câu sau đó.

Ngữ vănLớp 10Luyện tập6 câu90 phútQuản trị viên
Bắt đầu làm bàiTải đề PDFMiễn phí · chấm tự động ngay khi nộp
Chia sẻ

Toàn bộ câu hỏi của đề. Đáp án và lời giải hiện sau khi bạn làm bài.

  1. 1Tự luận · Nhận biết

    Đọc văn bản sau:

    Bảo kính cảnh giới (bài 42)

    Nguyễn Trãi

    Dửng dưng thế sự biếng đôi tranh(1),

    Dầu mặc chê khen mặc dữ lành.

    Bói ở(2) lần tìm non Tạ Phó(3),

    Xin về xưa cởi ấn Ngu Khanh(4).

    Láng giềng một áng mây bạc,

    Khách khứa hai ngàn núi xanh.

    Có thuở biếng thăm bạn cũ,

    Lòng thơ nghìn dặm nguyệt ba canh(5).

    (Nguồn Thơ Nôm Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm, NXB Khoa học xã hội, 2021, tr278-279)

    (1) Đôi tranh: đôi co tranh cãi. Cả câu ý nói: Dửng dưng với sự đời, ngại đôi co tranh cãi.

    (2) Bói ở: do chữ Hán bốc cư có nghĩa là tìm ra nơi tốt mà ở.

    (3) Non Tạ Phó: núi Đông Sơn, tỉnh Chiết Giang, nơi Tạ Phó, tức Tạ An, đời Tấn ẩn cư. Ý cả câu nói: Tạ Phó lần hồi bói, tìm ra núi Đông Sơn làm nơi ẩn cư.

    (4) Ngu Khanh: một nhà du thuyết thời Chiến Quốc, giữ chức Thượng khanh nước Triệu, nên gọi là Ngu Khanh. Sau, Ngu Khanh từ quan, nộp ấn tín về viết sách gọi là Ngu thị Xuân Thu, để bình luận những được mất hay dở của quốc gia theo lối Kinh Xuân Thu. Cả câu ý nói: Ngu Khanh xưa cởi ấn từ quan xin về nhà viết sách.

    (5) Ý cả câu: Lòng thơ vẫn lai láng nghĩ đến bạn bè nơi xa cách nghìn dặm.

    Xác định thể thơ của bài thơ trên.

    0 từ
  2. 2Tự luận · Nhận biết

    Đọc văn bản sau:

    Bảo kính cảnh giới (bài 42)

    Nguyễn Trãi

    Dửng dưng thế sự biếng đôi tranh(1),

    Dầu mặc chê khen mặc dữ lành.

    Bói ở(2) lần tìm non Tạ Phó(3),

    Xin về xưa cởi ấn Ngu Khanh(4).

    Láng giềng một áng mây bạc,

    Khách khứa hai ngàn núi xanh.

    Có thuở biếng thăm bạn cũ,

    Lòng thơ nghìn dặm nguyệt ba canh(5).

    (Nguồn Thơ Nôm Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm, NXB Khoa học xã hội, 2021, tr278-279)

    (1) Đôi tranh: đôi co tranh cãi. Cả câu ý nói: Dửng dưng với sự đời, ngại đôi co tranh cãi.

    (2) Bói ở: do chữ Hán bốc cư có nghĩa là tìm ra nơi tốt mà ở.

    (3) Non Tạ Phó: núi Đông Sơn, tỉnh Chiết Giang, nơi Tạ Phó, tức Tạ An, đời Tấn ẩn cư. Ý cả câu nói: Tạ Phó lần hồi bói, tìm ra núi Đông Sơn làm nơi ẩn cư.

    (4) Ngu Khanh: một nhà du thuyết thời Chiến Quốc, giữ chức Thượng khanh nước Triệu, nên gọi là Ngu Khanh. Sau, Ngu Khanh từ quan, nộp ấn tín về viết sách gọi là Ngu thị Xuân Thu, để bình luận những được mất hay dở của quốc gia theo lối Kinh Xuân Thu. Cả câu ý nói: Ngu Khanh xưa cởi ấn từ quan xin về nhà viết sách.

    (5) Ý cả câu: Lòng thơ vẫn lai láng nghĩ đến bạn bè nơi xa cách nghìn dặm.

    Những từ ngữ nào thể hiện thái độ sống ung dung, tự tại của tác giả trong hai câu thơ đầu?

    0 từ
  3. 3Tự luận · Thông hiểu

    Đọc văn bản sau:

    Bảo kính cảnh giới (bài 42)

    Nguyễn Trãi

    Dửng dưng thế sự biếng đôi tranh(1),

    Dầu mặc chê khen mặc dữ lành.

    Bói ở(2) lần tìm non Tạ Phó(3),

    Xin về xưa cởi ấn Ngu Khanh(4).

    Láng giềng một áng mây bạc,

    Khách khứa hai ngàn núi xanh.

    Có thuở biếng thăm bạn cũ,

    Lòng thơ nghìn dặm nguyệt ba canh(5).

    (Nguồn Thơ Nôm Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm, NXB Khoa học xã hội, 2021, tr278-279)

    (1) Đôi tranh: đôi co tranh cãi. Cả câu ý nói: Dửng dưng với sự đời, ngại đôi co tranh cãi.

    (2) Bói ở: do chữ Hán bốc cư có nghĩa là tìm ra nơi tốt mà ở.

    (3) Non Tạ Phó: núi Đông Sơn, tỉnh Chiết Giang, nơi Tạ Phó, tức Tạ An, đời Tấn ẩn cư. Ý cả câu nói: Tạ Phó lần hồi bói, tìm ra núi Đông Sơn làm nơi ẩn cư.

    (4) Ngu Khanh: một nhà du thuyết thời Chiến Quốc, giữ chức Thượng khanh nước Triệu, nên gọi là Ngu Khanh. Sau, Ngu Khanh từ quan, nộp ấn tín về viết sách gọi là Ngu thị Xuân Thu, để bình luận những được mất hay dở của quốc gia theo lối Kinh Xuân Thu. Cả câu ý nói: Ngu Khanh xưa cởi ấn từ quan xin về nhà viết sách.

    (5) Ý cả câu: Lòng thơ vẫn lai láng nghĩ đến bạn bè nơi xa cách nghìn dặm.

    Vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách Nguyễn Trãi được thể hiện như thế nào trong hai câu thơ:

    Bói ở lần tìm non Tạ Phó,

    Xin về xưa cởi ấn Ngu Khanh.

    0 từ
  4. 4Tự luận · Thông hiểu

    Đọc văn bản sau:

    Bảo kính cảnh giới (bài 42)

    Nguyễn Trãi

    Dửng dưng thế sự biếng đôi tranh(1),

    Dầu mặc chê khen mặc dữ lành.

    Bói ở(2) lần tìm non Tạ Phó(3),

    Xin về xưa cởi ấn Ngu Khanh(4).

    Láng giềng một áng mây bạc,

    Khách khứa hai ngàn núi xanh.

    Có thuở biếng thăm bạn cũ,

    Lòng thơ nghìn dặm nguyệt ba canh(5).

    (Nguồn Thơ Nôm Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm, NXB Khoa học xã hội, 2021, tr278-279)

    (1) Đôi tranh: đôi co tranh cãi. Cả câu ý nói: Dửng dưng với sự đời, ngại đôi co tranh cãi.

    (2) Bói ở: do chữ Hán bốc cư có nghĩa là tìm ra nơi tốt mà ở.

    (3) Non Tạ Phó: núi Đông Sơn, tỉnh Chiết Giang, nơi Tạ Phó, tức Tạ An, đời Tấn ẩn cư. Ý cả câu nói: Tạ Phó lần hồi bói, tìm ra núi Đông Sơn làm nơi ẩn cư.

    (4) Ngu Khanh: một nhà du thuyết thời Chiến Quốc, giữ chức Thượng khanh nước Triệu, nên gọi là Ngu Khanh. Sau, Ngu Khanh từ quan, nộp ấn tín về viết sách gọi là Ngu thị Xuân Thu, để bình luận những được mất hay dở của quốc gia theo lối Kinh Xuân Thu. Cả câu ý nói: Ngu Khanh xưa cởi ấn từ quan xin về nhà viết sách.

    (5) Ý cả câu: Lòng thơ vẫn lai láng nghĩ đến bạn bè nơi xa cách nghìn dặm.

    Nêu ý nghĩa của việc sử dụng hai câu thơ lục ngôn sau:

    Láng giềng một áng mây bạc,

    Khách khứa hai ngàn núi xanh.

    0 từ
  5. 5Tự luận · Vận dụng

    Đọc văn bản sau:

    Bảo kính cảnh giới (bài 42)

    Nguyễn Trãi

    Dửng dưng thế sự biếng đôi tranh(1),

    Dầu mặc chê khen mặc dữ lành.

    Bói ở(2) lần tìm non Tạ Phó(3),

    Xin về xưa cởi ấn Ngu Khanh(4).

    Láng giềng một áng mây bạc,

    Khách khứa hai ngàn núi xanh.

    Có thuở biếng thăm bạn cũ,

    Lòng thơ nghìn dặm nguyệt ba canh(5).

    (Nguồn Thơ Nôm Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm, NXB Khoa học xã hội, 2021, tr278-279)

    (1) Đôi tranh: đôi co tranh cãi. Cả câu ý nói: Dửng dưng với sự đời, ngại đôi co tranh cãi.

    (2) Bói ở: do chữ Hán bốc cư có nghĩa là tìm ra nơi tốt mà ở.

    (3) Non Tạ Phó: núi Đông Sơn, tỉnh Chiết Giang, nơi Tạ Phó, tức Tạ An, đời Tấn ẩn cư. Ý cả câu nói: Tạ Phó lần hồi bói, tìm ra núi Đông Sơn làm nơi ẩn cư.

    (4) Ngu Khanh: một nhà du thuyết thời Chiến Quốc, giữ chức Thượng khanh nước Triệu, nên gọi là Ngu Khanh. Sau, Ngu Khanh từ quan, nộp ấn tín về viết sách gọi là Ngu thị Xuân Thu, để bình luận những được mất hay dở của quốc gia theo lối Kinh Xuân Thu. Cả câu ý nói: Ngu Khanh xưa cởi ấn từ quan xin về nhà viết sách.

    (5) Ý cả câu: Lòng thơ vẫn lai láng nghĩ đến bạn bè nơi xa cách nghìn dặm.

    Anh/ Chị có đồng tình với quan điểm sống của tác giả trong câu hai thơ Dửng dưng thế sự biếng đôi tranh/ Dầu mặc chê khen mặc dữ lành không? Vì sao?

    0 từ
  6. 6Tự luận · Vận dụng

    Cuộc sống khắc nghiệt nhưng luôn ẩn chứa những cơ hội mà con người cần nắm bắt. Anh/ Chị hãy viết bài văn (khoảng 600 chữ) bàn về việc nắm bắt cơ hội trong cuộc sống.

    0 từ
Tất cả đề thi & luyện tập